تبلیغات
شوق زیارت - امامزاده های ایران و جهان

شوق زیارت - امامزاده های ایران و جهان

« من به همه امامزادگان علاقه دارم حضرت علی بن باقر (ع) كه جای خود دارد .» مقام معظم رهبری

 

امامزاده آقا علی عباس _ بادرود نطنز

 

نوشته شده توسط:خادم مجازی

نام: علی عبّاس – محمّد
کنیه: ابا ایّوب – ابا اسحاق
پدر: امام موسی بن جعفر ( علیه السلام)
مادر: امّ ولد
محل تولد: مدینه
زمان هجرت به ایران: سال دویست و دو یا سه هجری
مسیر هجرت: مدینه – کویت – بصره – اهواز – شیراز – کاشان – بادافشان
زمان شهادت: چهاردهم جمادی الاول سال دویست وسه هجری

موقعیت مكانی: در ۳۸ كیلومتری شمال غربی مركز شهرستان نطنز واقع در منطقه بادرود

وضعیت کنونی آستان:

جمع کل زیربنای مجموعه طرح در حدود ۳۶۰۰۰ متر مربع می باشد. از این میزان حدود ۱۳۰۰۰ متر مربع زیربنای آن تنها با تغییرات کمی مطابق با طرح احداث گردیده است. زیربنای ساختمان حرم مطهر و صحن های آن ۵۰۰۰ مترمربع می باشد.این بنادردوطبقه با۱۰رواق و۴سردرب ورودی ساخته شده است .


امكانات موجود:

زائر سرا – انبار ظروف – حمّام – نانوایی – سرویس های بهداشتی – انتظامات – دار الشفاء – کتابخانه – مخابرات – شهر بازی – بازار – فضای سبز – مجموعه فرهنگی – سوئیت – سفره خانه حضرتی – پارکینگ – کشتارگاه – مزرعه کشاورزی – مرغداری – چاه آب – برج کفتر خانه و کمپ گردشگری

مختصری از شرح حال امامزادگان

در رابطه با نحوه ورود این دو بزرگوار از سلاله پیامبر اکرم (ص) به منطقه و نیز شهادت آنان چنین روایت شده است :”پس از قبول ولیعهدی اجباری از طرف امام رضا(ع) هشتمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت در نزد مامون خلیفه عباسی ، عده ای متشکل از اصحاب و یاران حضرت از جمله حضرت آقا علی عباس و شاهزاده محمد (علیهما السلام) از مدینه به قصد زیارت امام همام عازم طوس شدند که پس از ورود به ایران خبر شهادت مظلومانه امام هشتم توسط مامون و دستور این ملعون و جنایتکار مبنی بر به شهادت رساندن سادات هاشمی ، هر کدام از اصحاب و یاران حضرت به سویی رفته تا از گزند دشمنان از خدا بی خبر و نابکار در امان باشند .این دو بزرگوار که از داغ مرگ برادر خویش سوگوار بودند، پس از طی نمودن چندین شهر و روستا وارد کاشان شده و سپس به شهر بادرود (باد قدیم) آمدند.حاکم و مردم بادرود که از عاشقان به اهل بیت عصمت و طهارت (ع) بوده و به سلاله آنان عشق می ورزیدند ، قریب به چهل شبانه روز از آن بزرگواران به نحو شایسته پذیرایی و مراقبت کردند.این دو بزرگوار پس از چهل شبانه روز با نیابت انتقام خون به نا حق ریخته امام رضا (ع) به اتفاق اصحاب و یاران ، راه کویر را در پیش گرفتند و به قصد عزیمت به شهر مشهد مقدس حرکت نمودند . هنوز مسافتی از کویر طی نشده بود که در جنگی نا برابر به دست سپاهیان مامون ملعون ، مظلومانه به شهادت رسیدند و پیکر مطهرشان توسط زنان خالد آبادی تشییع و به همت مردان منطقه در همان مکان جنگ تدفین گردید.

زیارت نامه

بِسمِ الله الرَّحمن الرَّحیم
السَّلامُ عَلَیکُمَا أیُّها السَیّدانِ الزَّکیانِ الطَاهِرانِ الدَّاعیانِ الحَفیّانِ الشَهیدانِ المَقتُولانِ المَظلومان، أشهَدُ أنَّکُمَا قُلتُمَا حَقّاً وَنَطَقتُمُا صِدقَاً وَدَعَوتُما إلی مَولایَ وَمَولاکُمَا عَلانیَّه وَسِرّاً فَازَ مُتَّبِعَکُمَا وَنَجّی مُصَدِقِکُمَا وَخَابَ وَخَسِرَ مُکَذِبِکُمَا وَالمُتَخَلِف عَنکُمَا أشهَد لِی بِهذِه الشَهَادَه لأکُونَ مَن الفَائزینَ بِمَعرِفَتِکُمَا وَطَاعَتَکُمَا وَتَصدیقُکُمَا والسَّلامُ عَلَیکُما وَعَلی مَن اتَّبَعَکُمَا مِنَ المُؤمِنین وَالمُؤمِنات، السَّلامُ عَلَیکُمَا یا سَیّدی وَابنَی سَیّدی یا أباایُوب یا عَلیّ عبَّاس یا أباإسحق یا مُحَمّد یا بَنی الأمَامِ الغَریبِ المَسمُومِ الشَهید المَحرُوم مُوسی بنِ جَعفَر(عَلیه السَّلام) عَلَیکُما وَعَلی أبیکُمَا وَعَلی أخیکُما الأمامُ الشَهیدُ المَظلُوم الغَریب المَقتُول بِالسمِ الجَفَا السُلطان عَلی بن مُوسَی الرِّضَا، السَّلامُ علیکُمَا وَعَلَی آبائِکُمَا الطَیبینَ الطَّاهِرینَ وَأجدادکُمَا المَعصُومینَ وَرَحمَة اللهِ وَبَرَکاتُهُ.

امامزاده آقا علی عباس _ بادرود نطنز کاشان اصفهان


امامزاده قاسم دلند در استان گلستان

 

نوع مطلب :حضرت امام موسی کاظم (ع) ،گلستان ،

نوشته شده توسط:خادم مجازی

امام زاده قاسم دلند یکی از مکان های سیاحتی زیارتی واقع در شهر دلند ،شهرستان رامیان ،استان گلستان می باشد.
امامزاده قاسم(ع)شهر دلند

امامزاده  قاسم از نوادگان امام موسی کاظم(ع) که یکی از امامزادگان واجب تعظیم و مورد احترام و اعتقاد خاص مردم می باشد که در ورودی شهر دلند از توابع شهرستان رامیان واقع گردیده و مکان مناسبی برای مسافران آقا ثامن الحجج (ع) می باشد.

در اطراف آن قبرستان قدیمی تقریب به سه هکتار بوده که قدمت آن بیش از 1400 سال بر می گردد.

در مجاورت محور اصلی  گرگان و آزادشهر و در شهر دلند قرار دارد.


خاطره ما:

در اول مرداد 1397 هنگام بازگشت از سفر زیارتی مشهد مقدس هوا بسیار گرم بود و هنگام عصر به این منطقه رسیدیم. با توجه به علاقه ای که به امامزاده های شریف داریم گنبد زیبای این امامزاده نظر ما را جلب کرد و به همراهان گفتم اگر موافق باشید دور بزنیم برویم زیارت این امامزاده.

آنها هم موافق بودند و به  زیارت رفتیم و دو رکعت نماز خواندیم.

گفتم شهر بعدی گرگان است و ما جای خاصی برای اقامت نداریم ، بهتر است در همین محل اقامت کنیم.

پرس و جو کردیم تلفن و آدرس سویت اجاره ای را به ما نشان دادند.

رفتیم درب آن خانه برای بازدید . دیدیم ماشین روشن نمیشه.

کاپوت را که بالا زدیم دیدیم که اصلا آب ندارد!!!!!

چند بطری آب در ماشین ریختیم ولی به جوش می آمد و سرریز می شد. خلاصه مقداری که خنک شد ماشین را جابجا کردیم و در حیاط منزل مستقر کردیم.

صبح باز روشن نمی شد و صدای عجیبی میداد.

خلاصه گفتند که نیاز به تعمیرگاه دارد و تا شهر علی آباد تعمیرگاه خوبی نیست.

جلوتر آمدیم دیدیم ماشین مشکل اساسی دارد . چند تعمیرگاه نشان دادیم تا بالاخره یکی گفت من درستش می کنم.

بررسی کرد گفت شلنگ آب رادیات سوراخ شده. قطعه اش آن اطراف پیدا نشد و همان شلنگ را تعمیر کرد و الحمدلله تا مقصد مشکل خاصی پیش نیامد.

گفتیم که این لطف خدا بود که ما در این امامزاده و اطراف ان توقف و اطراق کردیم وگرنه ممکن بود در بین راه دچار حادثه یا عیب اساسی تری می شد.

خدایا سفر همه مسافران به سلامت قرار بده.

امامزاده قاسم دلند در نقشه گوگل



امامزاده اسماعیل(ع) و مسجد شعیا در شهر اصفهان

 

نوع مطلب :+ فرزندان معصومین و اهل بیت (ع) ،اصفهان ،

نوشته شده توسط:خادم مجازی

امامزاده اسماعیل(ع) و مسجد شعیا در اصفهان

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ امامزاده اسماعیل(ع) و مسجد شعیا در میدان قیام (سبزه میدان)، خیابان هاتف اصفهان قرار دارند. این بنا مشتمل بر بقعه امام‌زاده، گنبدخانه بزرگ، مرقد و مسجد شعیا بر طبق مدارک مکتوب مربوط به قرن اول هجری و بر طبق مدارک موجود معماری، مربوط به دوره سلجوقی است. بر جانب مرقد شعیا نیز کتیبه‌ای به خط نستعلیق مورخ ۱۱۱۲هـ. ق ثبت است که مسجد شعیا را اولین مسجد معرفی می‌‌کند که در اصفهان توسط ابوعباس مفتی به روزگار علی بن ابی طالب بنا شده است.



پ.ن:
در سال 1384 با خانواده سفری به شهر زیبای اصفهان داشتیم که یک روز به بازار قدیمی رفتیم و حال من هم زیاد مساعد نبود.
موقع اذان مغرب شد به خانواده گفتم اگر موافقید یک مسجدی برویم نماز بخوانیم.
به دنبال صدای اذان حرکت کردیم. یک مناره بلندی از دور نمایان بود ولی هر چه می رفتیم به آن نمی رسیدیم !
بالاخره دیدیم یک مسجدی سمت راست خیابان بود . همان جا رفتیم و نماز خواندیم بعد فهمیدیم که اینجا امامزاده اسماعیل (ع) است!
زیارت هم بجا آوردیم و یادمه یه جایی نوشته بود برادر امام رضا (ع) و چون قبل سفر تاحدی علاقه به زیارت امام رضا (ع) داشتم ولی سفر اصفهان میسر شد این نماز و زیارت را به فال نیک گرفتیم و  از این امامزاده بزرگوار که بدون اطلاع و قصد ما را به زیارت طلبیدند
علاقه ای در دل ما قرار گرفت.

ادامه مطلب

امامزاده محمدهلال بن علی به‌ عنوان چهل وهشتمین مکان دیدنی دنیا

 

نوع مطلب :حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) ،اصفهان ،کاشان ،

نوشته شده توسط:خادم مجازی

امامزاده محمد هلال


رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان آران و بیدگل گفت: مجله فرانسوی تراول حرم مطهر حضرت محمد هلال بن علی(ع) در آران وبیدگل را به عنوان چهل و هشتمین نقطه با ارزش و دیدنی دنیا معرفی کرده بود.

رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان آران و بیدگل با بیان اینکه در ۶ ماهه نخست امسال به‌طور متوسط روزانه ۶۰ گردشگر خارجی مسلمان و غیر مسلمان از حرم مطهر حضرت محمد هلال بن علی(ع) در آران و بیدگل بازدید کردند، گفت: مجله فرانسوی تراول، این امامزاده را به عنوان چهل و هشتمین نقطه با ارزش و دیدنی دنیا معرفی کرده بود.

به گزارش روابط عمومی سازمان اوقاف و امور خیریه حجت‌الاسلام ولی‌الله روان درباره بازدید گردشگران خارجی از حرم مطهر حضرت محمد هلال بن علی (ع) اظهار کرد: در ۶ ماهه نخست امسال به طور متوسط روزانه ۶۰ گردشگر خارجی مسلمان و غیر مسلمان از حرم مطهر حضرت محمد هلال بن علی (ع) بازدید کردند.

وی افزود: حضور راهنمایان گردشگری ۳۹ کشور جهان در قالب کنوانسیون ۲۰۱۷ طی بهمن سال گذشته به این آستان مقدس، موجب رشد فزاینده ورود گردشگران خارجی به این امامزاده شده است.

رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان آران و بیدگل گفت: به تصویر کشیدن این امامزاده در رسانه‌ها و پایگاه‌های اینترنتی خارجی نقش زیادی در معرفی آستان داشت به‌طوریکه مجله فرانسوی تراول، امامزاده را به عنوان چهل و هشتمین نقطه با ارزش و دیدنی دنیا معرفی کرده بود.

حجت‌الاسلام روان تاکید کرد: بازدید گردشگران خارجی از این امامزاده در دهه نخست محرم امسال نیز ۱۰۰ درصد افزایش داشت که نتیجه تبلیغات و برنامه‌ریزی‌های گسترده برای رونق گردشگری مذهبی است.

وی خاطرنشان کرد: برنامه‌هایی برای تبدیل این آستان مقدس به قطب گردشگری مذهبی کشور در حال تدوین است که در آینده‌ای نزدیک نیز اجرایی می‌شود.
خبرگزاری مهر

چهارشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۶

پ.ن: ما در تاریخ 30 شهریور 1396 توفیق زیارت این امامزاده شریف و بزرگوار را پیدا کردیم و بسیار مجذوب آن شدم. هر چند از قبل هم علاقمند به ایشان بودم ولی سعادت زیارت از نزدیک نداشیم. خدا را شکر


ولادت حضرت علی (ع) و روز پدر مبارک باد

 

نوع مطلب :حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) ،عربستان سعودی ،مکه مکرمه ،

نوشته شده توسط:خادم مجازی

http://files.tala.ir/files/content/occasion/30.jpg

حضرت علی (ع) پدر همه امامان و امامزادگان و سادات مکرم است.

این روز بر همه مسلمانان و شیعیان آن حضرت مبارک باد



حضرت فاطمه زهرا (سلام الاه علیها) ؛ مادر سادات و امامزادگان

 

نوع مطلب :+ فرزندان معصومین و اهل بیت (ع) ،حضرت فاطمه زهرا (س) ،عربستان سعودی ،مدینه منوره ،

نوشته شده توسط:خادم مجازی

السلام علیک ایتها الصدیقة الشهیده
فاطمه (ص) پاره تن من است، هر کس او را بیازارد مرا آزرده است. پیامبر اسلام (ص)
به نقل از سایت جامع فاطمیه، در این پیام اینگونه امده است :
 
سادات و فرزندان حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) که بهره مند از نعمت عظیم رابطه نسبی با صدیقه کبری علیها السلام هستند و در زمره اولاد حضرت شمرده می شوند و این تاج افتخار را به سر دارند، تاج افتخاری که سبب شده است نگاه به صورت آنان عبادت محسوب گردد، تاج افتخاری که این دنیا ختم نمی شود و نه فقط نگاه به صورت آنان پس از کعبه و قرآن کریم چهره علما عبادت می شود بلکه نور چهره آنان در قیامت و آن تاریکی شدید درخشندگی ویژه پیدا می کند و در صورتی که شرائط پذیرش شفاعت را داشته باشند، شفاعتشان نسبت به دوستان و نزدیکانشان پذیرفته می شود.
 
بسیار بدیهی است در مقابل این نعمت عظیم وظیفه شکر نعمت و قدردانی از این انتساب را برای خود وظیفه می دانند و احساس تکلیف می نمایند.
 
روز عزای عظمای شهادت مظلومانه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) یکی از بهترین فرصت های ادای این وظیفه و اظهار این قدردانی و عمل به این تکلیف است.
 
تمام فرزندان حضرت زهرا (سلام الله علیها) که از پدر به حضرت زهرا (سلام الله علیها) منتسب هستند و در مرحله دوم آنان که از مادر این افتخار را پیدا کرده اند باید روز شهادت حضرت زهرا را روز عزای مادر بدانند و مانند فرزند مادر از دست داده آن هم اینگونه مادری که فرزندان با انتساب به او عزت دنیا و آخرت پیدا کرده، اظهار عزاداری کنند.
 
بهترین شیوه عزاداری سادات بالخصوص، در این مصیبت عظمی با نگاه دقیق به وصیت نامه حضرت زهرا (سلام الله علیها) آن هم به تفسیر فقیهانه مرجعیت عظیم جهان تشیع آیة الله وحید خراسانی دام ظله مشخص می شود:
 
وصیت نامه که امیرالمومنین (علیه السلام) مورد خطاب قرار گرفته و انتقال این پیام این عظمت ویژه را در بردارد:
 
«... یا علی انا فاطمة بنت محمد زوجنی الله منک لاکون لک فی الدنیا و الاخرة، انت اولی لی من غیری، حنطینی و غسلنی و کفنی باللیل وصل علی و ادفنی باللیل و لاتعلم احداً و استودعک الهل و اقراء علی ولذی السلام الی یوم القیامه»
 
(ای علی من فاطمه دختر محمد هستم خداوند مرا به همسری تو در دنیا و آخرت در آورد تا در دنیا و آخرت از آن تو باشم، تو اولویت داری بر من از دیگران، مرا شبانه غسل بده، شبانه حنوط کن، شبانه کفن بنماف و شبانه بر من نماز بگذار و شبانه مرا به خاک بسپار و کسی را با خبر مکن، با تو وداع می کنم و سلام مرا به فرزندانم تا روز قیامت برسان)
 
توجه به نکته دقیق:
 
 پس از این سفارش ها و وصیت های ویژه این سلام چه معنایی و چه پیامی به همراه دارد.او فاطمه صاحب آن علم و دانش بی نظیر با آن علم محیطش نگاهی تا روز قیامت به نسلش کرد و گفت ای فرزندانم بر جبران آن مراسم شبانه به جبران آن تابوتی که شب غریبانه برداشته شد، شما فرزندان من هستید ببینید بر من چه گذشت.
 
پاسخ این سلام که سلام قولاً من رب رحیم است و بزرگترین سرمایه برای سادات می باشد، این است که در شام شهادت و شام غریبان او سادات و علویین و فاطمیین با سر و پای برهنه با شال عزا و سیادت به کوچه و بازار و خیابان بیایند و از هر کوی و برزنی بیرق عزای سادات را به حرکت در آورند و بگویند ای مادر ما این جواب سلام ما است.
 
وظیفه هر علوی و سید در تمام بلاد در هر لباس و هر موقعیتی و هر مقامی این است که شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) و عزای فاطمیه را برای همیشه با حرکت دسته جات مستقل سادات در شام غریبان تضمین کنند و شور عاشورایی ببخشند.
 
سادات در پیش و غیر سادات پشت سر آنها پرچم عزای فاطمه زهرا سلام الله علیها به جبران آن تشییع شبانه غریبانه به حرکت در آورند.
 
امید است سادات با دعوت از فرزندش امام بر حق حی و خاطر حجة بن الحسن المهدی روحی فداه به عزای او توفیق عزاداری و اداء وظیفه پیدا کنند و دست به دعای فرج  و ظهور منتقم حقش بردارند.

 اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و ال محمد و اخر تابع له علی ذلک


مزار حضرت خدیجه کبری (س) همسر باوفای پیامبر اکرم (ص)- مکه -عربستان

 

نوع مطلب :پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) ،حضرت فاطمه زهرا (س) ،عربستان سعودی ،مکه مکرمه ،

نوشته شده توسط:خادم مجازی

آنچه باید از برترین بانوی بهشت بدانید
 از ویژگی‌های حضرت خدیجه(س) تا عشق پیامبر(ص) نسبت به ایشان


قبر حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها

 

در بیان ویژگی‌ها و فضائل حضرت خدیجه(س) همین بس که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: من او را از اعماق دل دوست داشتم.


به گزارش نامه، خدیجه(س)، پدر بزرگوارش «خویلد» قهرمان دلاورى بود که در دفاع از حریم کعبه، روز به یاد ماندنى آفرید و مادرش «فاطمه» بانویى با فضلیت بود. برای ایشان القاب بسیاری نقل شده است که از آن جمله می‌توان به صدیقه، مبارکه، ام‌المؤمنین، طاهره، راضیه و مرضیه اشاره کرد. یتمیان او را «اُمّ الیتامى»، بینوایان او را «اُمّ الصعالیک»، مؤمنان او را «اُمّ المؤمنین» وکوثر جارى خلقت نیز او را «اُمّ الزهراء» یا سرچشمه کوثر مى‌دانستند.


چرا بانوی اسلام، پیامبر(ص) را به پیامبری برگزید

حضرت خدیجه (س) علاوه بر جمال، کمال، ثروت وشرافت نسب، از دانش، بینش، اصالت اندیشه، قدرت تصمیم گیرى، دقت نظر، سلامت فکر، صلابت رأى، عقل وافر واندیشه صائب برخوردار بود، از این رهگذر خواستگارهاى فراوانى از سران بنى هاشم، سلاطین یمن واشراف طائف، با اموال وامکانات فراوان درصدد ازدواج با آن قلّه شرف برآمدند، ولى او دست رد بر سینه همه آنها زد ودل در گرو امین قریش داشت.

حضرت خدیجه (س) علت گزینش امین قریش را اینگونه بیان مى کند: اى پسر عمو! من دل در گرو تو دارم، زیرا: 1. تو خویشاوند من هستى؛ 2. تو از شرافت والا برخوردار مى باشى؛ 3. تو به امانت در میان قوم خود مشهور هستى؛ 4. تو فردى راست گفتار مى باشى؛ 5. تو از اخلاق نیکو برخوردار هستى.

حضرت خدیجه راز اصلى این گزینش را به صفیّه چنین بیان کرد: «من به طور قطع ویقین مى دانم که او از سوى پروردگار عالمیان مورد تأیید مى باشد».

وى همچنین از بانوى فرزانه اى به نام نفیسه بهره جست وبه همراه او به محضر رسول اکرم (ص) شتافت وعرضه داشت: من دخترى از تبار خویش براى شما در نظر گرفته ام. پیامبر پرسید: او کیست؟ حضرت خدیجه عرض کرد: « او کنیز تو خدیجه است»


در مراسم خواستگاری چه گذشت

در مراسم خواستگارى حضرت ابوطالب(ع) خطبه اى در عظمت وشرافت پیامبر(ص) ایراد کرد وخطاب به خویلد از دخترش حضرت خدیجه خواستگارى کرد وخویلد اختیار را به حضرت خدیجه داد وحضرت خدیجه از عمویش «عمروبن اسد» که بزرگ خاندان بود، رخصت طلبید وموافقت خود را اعلام کرد واظهار داشت: مهریه اش نیز از مال خودش خواهد بود. آنگاه عمروبن اسد خطبه شیوایى ایراد کرد ودر پایان فرمود: «ما خدیجه را به همسرى پیامبر درآوردیم وبه این پیوند مقدس خوشوقتیم». آنگاه با کمال صراحت اعلام کرد: «کیست در میان مردمان که همانند محمد وهمسنگ او باشد؟»

خویلد پدر خدیجه در مراسم عقد فرمود: اى معشر عرب! آسمان سایه نینداخته وزمین بر فراز خود حمل نکرده، کسى را که از محمد برتر باشد همه گواه باشید که من او را به دامادى خود برگزیدم وبه این پیوند مقدس مفتخر هستم.

آنگاه حضرت خدیجه (س) اموال، اغنام، احشام، عطریات وجامه هاى فراوان در اختیار حضرت ابوطالب(ع) گذاشت تا ولیمه عروسى را بر عهده بگیرد. حضرت ابوطالب(ع) سفره بسیار باشکوهى گسترد وسه روز تمام اهالى مکه وپیرامون آن را میهمان کرد.(42) واین نخستین ولیمه اى بود که از سوى پیامبر اکرم (ص) ترتیب داده شد.


حضرت خدیجه(س) و ازدواج با پیامبر(ص)

بسیارى از محدثان تصریح کرده اند: حضرت خدیجه(س) هنگام ازدواج با پیامبر اکرم(ص) دوشیزه بود وهرگز شوى دیگرى انتخاب نکرده بود. این عده تأکید مى کنند که سن شریف حضرت خدیجه(س) در آن هنگام 25 یا 28 سال بوده وهرگز شوى دیگرى انتخاب نکرده بوده، زینب، رقیه وام کلثوم فرزندان «هاله» خواهر حضرت خدیجه بودند که تحت کفالت ومراقبت حضرت خدیجه به سر مى برده اند. 

ولى همه مورخان اتفاق نظر دارند که حضرت خدیجه زیباترین دوشیزه حجاز بود. امام حسن مجتبى(ع) که مظهر جمال الهى بود، خود را شبیه ترین اهل بیت به مادرش حضرت خدیجه مى دانست.


ذره‌ای از عشق خدیجه(س) به پیامبر اکرم(ص)

* پس از هنگامه بعثت نیز در تمام حوادث تلخ وشیرین در کنار او وشریک غم او بود، همواره نگران سلامتى او بود، غلامان وخدمتگزارانش را به جستجوى او مى فرستاد ودر مواردى شخصا به جستجوى آن حضرت مى پرداخت ودر موارد خاصى آن حضرت را تا غار حرا همراهى مى کرد.

* یک بار که با کوله بارى از مواد خوراکى راه صعب العبور جبل النور را پیموده، برفراز کوه صعود کرد، در غار حرا به محضر آن حضرت شرفیاب شده، از خستگى راه دم فرو بسته، از سلامتى همسر گرامى اش خشنود ومسرور بود، پیک وحى نازل شده، از تلاش‌هاى بى دریغ او سپاس گفت.

* ابولهب وهمسرش ام جمیل خارهاى بیابان را جمع کرده بر سر راه پیامبر مى ریختند، حضرت خدیجه غلامانش را مى فرستاد تا خارها را از مسیر آن حضرت گردآورى کرده به دور بریزند.

* در مدت سه سال که در شعب ابوطالب در محاصره اقتصادى بودند واجازه داد وستد به آنها داده نمى شد، اگر ثروت ودارایى حضرت خدیجه نبود، شاید همه آنها از گرسنگى تلف مى شدند.

* او مواد خوراکى را به وسیله برادرزاده اش حکیم بن حزام به چندین برابر قیمت تهیه مى کرد وبا دشوارى خاصى به شعب مى رسانید تا سد جوع شود.


خدیجه کبرى(س) از دیدگاه رسول خدا(ص)

از رسول اکرم(ص) احادیث فراوان در مناقب حضرت خدیجه(س) رسیده است که برخی از این احادیث عبارتند از:

* هر روز خداى متعال چندین بار با وجود خدیجه بر فرشتگان مباهات مى کند.

* او هنگامى به من ایمان آورد که دیگران به من کفر مى ورزیدند. او مرا تصدیق نمود، هنگامى که دیگران انکار مى کردند، او همه ثروتش را در اختیار من قرار داد هنگامى که دیگران دریغ مى ورزیدند. خداى منان از او به من فرزند عنایت کرد ولى دیگران را محروم ساخت.

* برترین بانوان بهشت عبارتند از: خدیجه دختر خویلد، فاطمه دختر محمد، مریم دختر عمران وآسیه دختر مزاحم (همسر فرعون).

* من او را از اعماق دل دوست داشتم.

* هرگز خداى متعال همسرى بهتر از خدیجه به من عطا نکرد.

خطاب به عایشه: از خدیجه اینگونه سخن مگو، او نخستین بانویى بود که به من ایمان آورد، او براى من فرزند آورد وتو محروم شدى.


حضرت خدیجه(س) در گفتار بزرگان

* ابن هشام صاحب کتاب معروف «السیرة النبویة» مى نویسد: خدیجه صاحب نسب والا، داراى برترین شرافت، صاحب بیشترین ثروت وحریص ترین بانوان قریش به حفظ امانت والتزام به معیارهاى اخلاقى، عفت وکرامت انسانى بود ولذا بلندترین قله شرف را به خود اختصاص داده بود.

* ذهبى پیشتاز رجالیون عامه مى نویسد: خدیجه سرور بانوان بهشت، فرزانه قریش، از تیره اسد، جلیل القدر، متدین، خویشتن دار، بزرگوار، از بانوان بهشتى ویکى از بانوانى بود که به قله کمال رسیده بودند.

* ابن حجر عسقلانى در این رابطه مى نویسد: خدیجه در نخستین لحظات بعثت، رسالت آن حضرت را تصدیق نمود، اعتقاد راسخ وثبات قدم او نشانگر یقین کامل، عقل وافر وعزم راسخ او بود.

* سهیلى صاحب آثار فراوان در سیره ومغازى مى نویسد: حضرت خدیجه سرور بانوان قریش بود، در جاهلیت واسلام به «طاهره» ملقّب بود.


نخستین‌های حضرت خدیجه(س)

* پیش از بعثت پیامبر(ص)، حضرت خدیجه(س) پیرو آیین جد بزرگوارش حضرت ابراهیم(ع) وبه اصطلاح از «حُنَفاء» بوده ودر نخستین روزى که پیامبر خدا(ص) به پیامبرى مبعوث شدند، او تسلیم بودن خود را اعلام کرد، چنانکه در حدیث شریف آمده است: نخستین کسانى که به پیامبر اکرم(ص) ایمان آورده اند از مردان، على(ع) واز بانوان، حضرت خدیجه (س) بوده اند.

* حضرت خدیجه نخستین بانوى نمازگزار در اسلام است، سال ها شمار باورداران دین مقدس اسلام منحصر به حضرت خدیجه(س) وحضرت على(ع) بود، هر روز پنج بار پیامبر رحمت به مسجدالحرام شرفیاب مى شدند، روبه کعبه مى ایستادند، امیرمؤمنان(ع) در سوى راست وحضرت خدیجه(س) در پشت سر مى ایستادند. این سه انسان مسئول ومتعهد، امت اسلامى را تشکیل مى دادند وپرستش معبود را در کنار خانه توحید به نمایش مى گذاشتند.

* امیرمؤمنان على بن ابى طالب(ع) از شش سالگى در خانه پیامبر تحت مراقبت حضرت خدیجه (س) بودند ولذا خدیجه نسبت به آن حضرت، حق پرورش ومادرى داشت، هنگامى که رسول اکرم (ص) مقام منیع ولایت را به حضرت خدیجه (س) بیان نمودند واز او خواستند که به ولایت امیرمؤمنان معتقد شود، حضرت خدیجه با صراحت تمام عرضه داشتند: من به ولایت على(ع) ایمان آوردم وبیعت نمودم.

* حضرت خدیجه(س) نخستین بانوى مسلمانى است که به دست مبارک پیامبر اکرم (ص) از انگور بهشتى تناول نمود.

* حضرت خدیجه تنها بانویى است که نسل طیّب وطاهر رسول اکرم(ص) از او باقى ماند. او تنها بانوى شایسته اى است که خدا او را وِعاء وظرف انوار درخشان امامت قرار داد. پیامبر رحمت، در مقام بیان شایستگى حضرت خدیجه به دخت گرامى حضرت فاطمه(س) چنین فرمودند: دخترم! این مادرت خدیجه بود که خداى متعال او را وِعاء نور امامت قرار داد. تا حضرت خدیجه (س) در قید حیات بود، پیامبر اکرم با هیچ بانوى دیگرى ازدواج نکردند. 


سالی که «عام الحزن» خوانده شد

25 سال تمام حضرت خدیجه تنها مایه تسلى پیامبر رحمت در محیط خانه بود و در دهم رمضان دهمین سال بعثت، سه سال پیش از هجرت رحلت ایشان اتفاق افتاد. در حجون دفن شد، پیامبر اکرم (ص) در قبر او وارد شد وبه دست مبارک خود او را در قبر گذاشت. در آن هنگام هنوز نماز میّت تشریع نشده بود. وفات حضرت خدیجه سه ماه بعد از وفات حضرت ابوطالب اتفاق افتاد وپیامبر اکرم (ص) به شدت محزون شد. فاصله این دو حادثه غم بار را از سه روز تا سه ماه گفته اند.

مرقد او در «حجون مکه» در قبرستان ابوطالب کنار قبر عبدالمطلب، ابوطالب و عبدمناف می‌باشد.


پیامبر اکرم (ص) آن سال را «عام الحُزن»؛ سال غم و اندوه نام نهاد و در واقع یک سال اعلام عزاى عمومى کرد. (عام الاحزان یعنی سال غم ها و اندوه ها)

پیامبر اکرم (ص) همواره مى فرمودند: تا هنگامى که ابوطالب و خدیجه زنده بودند، هرگز غم واندوهى بر من مستولى نشد.

خاطرات تلخ و شیرین ایام زندگى مشترک خدیجه هرگز در بایگانى حافظه پیامبر کم رنگ نشد. او هرگز از خانه بیرون نمى رفت جز این که از خدیجه یاد مى کرد و موجبات رشک و حسد همسران نوجوان فراهم مى شد و گاهى با طوفان اعتراض آنها مواجه مى شد، ولى با قاطعیت از خدیجه حمایت مى کرد و مى فرمود: آرى خدیجه اینگونه بود و خداى متعال نسل مرا از او قرار داد. هنگامى که گوسفندى در خانه پیامبر ذبح مى شد، براى دوستان خدیجه از آن مى فرستادند.


بارگاه حضرت خدیجه(س) که  حدود 100 سال پیش توسط آل سعود ویران شد



وصیت‌هاى حضرت خدیجه (س)

حضرت خدیجه در آخرین لحظات زندگى به پیامبر اکرم وصیت کرد که:

* براى او دعاى خیر کند.

* او را با دست خود در خاک قرار دهد.

* پیش از دفن در قبر او وارد شود.

*عبایى را که به هنگام نزول وحى بردوش داشت، روى کفن او قرار دهد.

حضرت خدیجه که همه اموال منقول و غیر منقولش را به حبیب خود بخشیده بود، در مقابل فقط یک عبا مطالبه نمود و آن را مستقیماً طلب نکرد، بلکه به وسیله حضرت فاطمه (س) تقاضا کرد. آنگاه پیک وحى فرود آمد و کفن بهشتى از سوى پروردگار از بهشت آورد.

ام ایمن و ام الفضل (همسر عباس) پیکر مطهر حضرت خدیجه را شستشو دادند وب راى آخرین بار وداع کردند.

پیامبر رحمت نخست با عباى خود او را کفن کرد، آنگاه کفن بهشتى را بر روى آن قرار داد. حضرت خدیجه (س) در آن لحظات آخر در مورد حضرت زهرا (س) ابراز نگرانى کرد، اسماء بنت عمیس تعهد نمود که در شب زفاف او به جاى خدیجه نقش مادرى ایفا کند.


ادامه مطلب

آیا در این چند سال واقعا امامزاده ها چند برابر شده اند؟!

 

نوع مطلب :مطالب کلی در باره امامزاده ها ،+ فرزندان معصومین و اهل بیت (ع) ،

نوشته شده توسط:خادم مجازی

امامزاده های شریف
اینها که اینقدر ایراد می گیرند و اخبار کذب و آمار و ارقام ساختگی را در مورد امامزاده های بزرگوار منتشر و کپی پیست می کنند آیا واقعا به امامزاده های قدیمی و معتبر و مراد دهنده اعتقاد دارند و زائر یا مبلغ آنها هستند؟!
بالاخره این همه امامزاده از قدیم وجود داشته و آن موقع اداره اوقاف فعلی وجود نداشته تا اینها را بسازد یا تایید کند . 
اما من مدت ها مطالعه و بررسی کرده ام و خیلی از امامزادگان شریف را زیارت کرده ام و به این نتیجه رسیده ام که غالب این امامزاده ها مزار سادات مکرم و اولاد گرامی اهل بیت (ع)  هستند منتهی برای زیارت و توسل و گرفتن حاجت نیازی نیست که نسب دقیق آنها را بدانیم یا بشناسیم.
این امامزاده ها چه اولاد و ذریه مطهر امام موسی کاظم ( ع) باشند یا منتسب به امام دیگری , بیشتر در زمان امام رضا(ع) یا بعدا برای زیارت ایشان به سمت ایران آمده اند که یا در  درگیری با ماموران حکومتی به شهادت رسیده اند و یا در منطقه ای به علت بیماری یا سکونت موقت یا درخواست اهالی ,ساکن شده و در آنجا رحلت کرده اند و چون مردم از شخص آنها یا از مزار مطهرشان بزرگی و کرامت دیده اند به زیارت آنها شتافته و بر قبور مطهرشان بنای یادبود و محلی برای تجمع و زیارت ساخته اند .
بنابراین تقریبا همه امامزاده ها با کرامت و مورد احترام هستند و این بی انصافی و بی اعتقادی است که به خاطر چند مقبره ساختگی یا تغییر در آمار و ارقام همه امامزادگان را زیر سوال برده و اعتقادات مذهبی مردم را به این مراکز زیارت و شفاعت و عبادت , سست کنیم  و گناه بزرگ آن را به گردن بگیریم .
در مورد اختلاف در آمار و ارقام هم لازم است بدانیم آنچه که منتشر شده این است که اداره اوقاف اعلام کرده تا اول انقلاب 1500 امامزاده را به ثبت رسیده بوده که هم اکنون تعداد 10500 امامزاده و زیارتگاه را به ثبت رسانده اند. خود شماها امامزاده های زیادی را می شناسید که از قدیم وجود داشته اند اما هنوز به فهرست اوقاف اضافه نشده اند. بنابراین آمار اداره اوقاف , آمار ثبت آنهاست نه اینکه  چندهزار امامزاده را جدید احداث کرده باشند. شماها دور و بر خودتان را نگاه کنید وجدانا هر نفر چندتا امامزاده جدیدالاحداث می شناسد؟! 
این شبهات زیاد است و پاسخ دادن به همه آنها طولانی که اگر خداوند توفیقی عنایت کند در آینده مطالب بیشتری را در این خصوص منتشر خواهیم کرد.
اما شما آخرت خود را تباه نسازید و خودتان را از این مکانهای معنوی محروم نکنید.
والله اعلم


امامزاده سید جعفر محمد (ع) شهر یزد

 

نوع مطلب :حضرت امام جعفر صادق (ع) ،یزد ،

نوشته شده توسط:خادم مجازی

امامزاده سید جعفر محمد (ع)



امامزاده حمزه بن موسی (ع) شهرری - جد امام خمینی (ره)

 

نوع مطلب :حضرت امام موسی کاظم (ع) ،تهران ،

نوشته شده توسط:خادم مجازی

امام زاده حمزه بن موسی (ع)

در میان فرزندان امام موسی بن جعفر(ع)، جز حضرت امام رضا (ع)که مقام والای عصمت و امامت بعد از پدر بزرگوارش مختص اوست و در رأس اولاد آن حضرت است، امام زاده حمزه
دارای جایگاه خاصی است و تمام مورخان و علمای نسب شناسی که درباره امام کاظم(ع) و فرزندانش پژوهش کرده اند، با وجود اختلاف زیاد در تعداد و اسامی فرزندان آن فروغ امامت در منابع تاریخی و رجالی، اما همه آنان پسری به نام «حمزه» را برای امام کاظم(ع) ثبت کرده اند.(3)
از تاریخ ولادت، رحلت و یا شهادت او آگاهی های دقیق و مستندی به دست نیامده است؛ اما پاره ای منابع نوشته اند که مادرش ام احمد نام دارد که با این وصف، امام زاده حمزه، برادر ابوینی احمد بن موسی، معروف به « شاه چراغ» و محمد عابد است.
مورخان افزوده اند: ام احمد از زنان مورد احترام و پارسای عصر خود بود و امام کاظم(ع) عنایتی ویژه به وی داشت و او مورد اعتماد و اطمینان حضرت بود؛ تا جایی که او را یکی از اوصیای خود، شمرده است.
زمانی که موسی بن جعفر (ع)عازم بغداد و دربار عباسی بود، ودایع امامت را به ام احمد سپرد و خطاب به وی فرمود:
«برای هیچ کس این راز را بازگو مکن! هر گاه کسی به تو مراجعه و آن را مطالبه کرد، آن را به او بده و بدان که در آن موقع، من به شهادت رسیده ام و کسی که این امانت را از تو طلب کند، وصی و جانشین من و امام واجب الاطاعه است.»
هنگامی که هارون الرشید، ( خلیفه عباسی)، آن حضرت را در زندان بغداد به شهادت رسانید، امام رضا(ع) نزد این بانو آمد و فرمود: امانتی را که پدرم به شما سپرده است، بیاورید. آن زن پرسید: آیا پدرت به شهادت رسیده است. امام فرمود: بلی، هم اکنون از مراسم دفن او می آیم. منم جانشین او و امام جن و انس.
ام احمد با شنیدن این خبر اسف انگیز، بنای گریستن نهاد و با صدای بلند شیون کرد و بعد از اینکه تسکین یافت، امانت های امام کاظم(ع) را به حضرت امام علی بن موسی الرضا (ع)داد و با آن امام همام بیعت کرد.(4)


ادامه مطلب

  • تعداد کل صفحات:8 
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  


امامزاده آقا علی عباس _ بادرود نطنز چهارشنبه 18 مهر 1397
امامزاده قاسم دلند در استان گلستان یکشنبه 7 مرداد 1397
امامزاده اسماعیل(ع) و مسجد شعیا در شهر اصفهان سه شنبه 4 اردیبهشت 1397
امامزاده محمدهلال بن علی به‌ عنوان چهل وهشتمین مکان دیدنی دنیا یکشنبه 26 فروردین 1397
ولادت حضرت علی (ع) و روز پدر مبارک باد دوشنبه 21 فروردین 1396
حضرت فاطمه زهرا (سلام الاه علیها) ؛ مادر سادات و امامزادگان سه شنبه 10 اسفند 1395
مزار حضرت خدیجه کبری (س) همسر باوفای پیامبر اکرم (ص)- مکه -عربستان پنجشنبه 27 خرداد 1395
آیا در این چند سال واقعا امامزاده ها چند برابر شده اند؟! شنبه 7 فروردین 1395
امامزاده سید جعفر محمد (ع) شهر یزد شنبه 29 اسفند 1394
امامزاده حمزه بن موسی (ع) شهرری - جد امام خمینی (ره) چهارشنبه 14 بهمن 1394
امامزاده حمزه عرب بیجار ؛میزبان زیباترین طلوع خورشید سه شنبه 13 بهمن 1394
زیارت امام حسن عسكری (علیه السلام) یکشنبه 27 دی 1394
امام هادی (علیه السلام) - امام علی بن محمد الهادی(ع) - امام دهم شیعیان شنبه 26 دی 1394
محکومیت قتل عالم مؤمن و مظلوم شیخ نمر توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی جمعه 25 دی 1394
حضرت رقیه (س) امامزاده ای کوچک شنبه 23 آبان 1394
لیست آخرین پستها